نياورده است . من در ملاقاتى با شيخ الازهر ، دكتر سيد محمد طنطاوى كه خود حافظ كلّ قرآن و مفسّر توانايى است و چندين جلد از تفسير او هم منتشر شده است ، پرسيدم كه علّت اهتمام الازهر و علماى اهل سنّت به قرآن و تفسير چيست ؟ در پاسخ گفت : قرآن كتاب اصلى و مادر است و منبع و مدرك اصلى ما قرآن و بعد سنّت است ، ما در سنّت هم اگر مشكلى داشته باشيم ، باز با مراجعه به كليات مطرح شده در قرآن مىتوانيم آن را حل كنيم و معنى ندارد كه يك عالم دينى الازهرى از تفسير قرآن آگاه نباشد . در مورد چگونگى آموزش و حفظ قرآن سؤال كردم ، شيخ گفت : آموزش و حفظ قرآن ، قبل از تفسير است و هر طلبه الازهرى نخست بايد قرآن را به طور كامل حفظ كند و سپس افزود كه « ليس ازهرياً من لم يحفظ القرآن » - هر كسى كه قرآن را حفظ نكند او ازهرى نيست ! - روى همين اهتمام است كه سالانه در مراسم پرشكوهى به صدها نفر از حفّاظ جديد - اعم از الازهرى و غير ازهرى - هدايا و جوايز ارزشمندى اهداء مىكنند . در آن مراسم سالانه ، همهء سفراى كشورهاى اسلامى را هم دعوت مىكنند و در يك سال كه اين‌جانب در آن اجتماع بزرگ به دعوت شيخ شركت كرده بودم ، علىرغم رسم هميشگى كه شيخ الازهر و وزير اوقاف و قائم مقام شيخ و مفتى مصر خود جوايز را مىدهند ، به دعوت و اصرار شيخ الازهر كه از آن بالا مرا در جمع سفراى كشورهاى اسلامى ديد ، به جايگاه رفتم و باز به اصرار ايشان ، جوايز بعضى از طلاب ازهرى را من تقديم كردم كه عكس‌هاى آن مراسم چاپ شده‌است .